Автор: Борис Ефремов 2





ГРАНИ ИСТИНЫ

;

;Повествование в монологах и стихах

;

;Глава пятнадцатая

;

ПОСЛЕСЛОВИЕ К ШЕСТОДНЕВУ

;(Триада первая)

;

Мы говорили – ангельская схема,

С её делением девятиричным,

Нам пригодится, только лишь дойдём

До шестоднева, Божьих дней творенья.

И вот мы рассмотрели шестоднев

В извечном свете Истины Господней,

В котором непонятные места

Доступными для нашей мысли стали.

И наступило время рассмотреть

Всё это с точки зрения триад,

А если точным быть – с закономерным

Порядком сотворения Вселенной.

Пусть не без риска, но предположить

Хочу, что, Ипостасную триаду

Использовав в созданье Сил бесплотных,

Господь решил триадную систему

Распространить на весь вселенский мир.

Возьмём девятиричное деленье

И поглядим, не подойдёт ли схема

Для объяснения начальных дней,

В которые возникло Мирозданье.

День первый – состояние единства,

Подобное превечному единству

Отца, в котором Сын и Дух Святой.

И в первом дне творения мы видим

Пространство, время и первоначальный

Материальный хаос. В первый миг

В едином состоянье появилась

Армада ангелов, позднее – свет.

Но так же, как Отец, и Сын, и Дух

Являют сущность первой Ипостаси,

А по большому счету – всей Триады,

Так и пространство, время, вещество

В своём первоначальном виде, войско

Небесное и свет преображённый

Являют суть, извечное единство

И состоянья первого, и дня.

Но, если первый день как состоянье

Мы на триаду скрытую разделим,

То в состоянье первом мы увидим

Едино-неделимое ничто.

Второе, разделённое единство,

Покажет, как по воле Бога Сына

Явилось множество в рождённый мир.

А третье состоянье вновь к единству

Разрозненные силы приведёт.

Отметим сразу, что закон триадный

Работает не вроде заведённых

Часов или запущенной машины.

Есть общий логос этого закона,

Который море логосов вбирает,

Ответственных за каждый миг Вселенной.

Они, как мы уже сказали выше,

Внедрившись в новый мир, его разумно

Триадному закону предают.

Но взглянем на второе состоянье,

По книге Моисея – день второй.

Читатель помнит, двоица издревле

Считается создательницей множеств.

В пространстве и во времени Господь

Создал подобье нынешней Земли

Из тьмы и тьмы невидимых частичек;

Объял творенье это океаном;

Вселенную обильем вод наполнил;

И захотел космическую воду

Разъединить с надземною водой;

Для этого воздушный шар создал

Из элементов, что подобны газу,

И твердь небесная преградой стала

Для доступа космической воды.

Деянья Божьих тропосов откроет

Нам с полнотою скрытая триада,

Которую второе состоянье

В своих исконных качествах таит.

Триада эта, содержа в себе

Закономерность мощного распада,

Еще и цифры умные содержит –

Четвёрку, и пятёрку, и шестёрку,

Две чётных и нечётную одну.

Четвёрка мировую обобщённость,

Достигнутую прошлою триадой,

Стремится разделить на миллиарды

Раздельно существующих частиц.

Она и разделила мир на части

Бесчисленного моря элементов.

Пятёрка же, имея силы сжатья,

Произвела на свет соединенья

Свободных атомов – вода и газы,

И первый сгусток избранной планеты

В рождающемся мире появились.

Ну а шестёрка снова нам даёт

Явленья новые – водой покрытый

Гигантский шар Земли, вокруг него

Упругое подобье атмосферы

И множество других соединений

Для будущих творений во Вселенной..

Такую неподъёмную работу

Свершили тропосы за день второй,

Научно – за второе состоянье.

Свершили не последовательно, как

Земная логика предполагает,

А в миг один, как только Бог сказал

Своё несокрушимое: «Да будет».

Но вот и третий день настал. Господь

Земле Своё вниманье посвящает.

Даёт команду протосам, чтоб воду

В одно собрали место, и земля

Из под неё на Божий свет явилась.

И травы, и растения всех видов

Заполнили собой материки.

Так в миг один растительное царство

Возникло на земле.

Но поглядим,

Какую многотрудную работу

Проделали превечные идеи,

Внедрившись в первозданный мир Земли.

Семёрка, и восьмёрка, и девятка

Составили открытую триаду

Дня третьего. Семёрка – это сжатье,

;Обобществленье, новый сгусток сил.

И не случайно тропосы совместно

За обустройство принялись планеты,

Назначенной Всевышним для людей.

Легко сказать – поднять над морем сушу,

А скольким миллиардам миллиардов

Незримых протосов пришлось трудиться,

Чтоб твердь земли в движенье привести!

А скольким миллиардам миллиардов

Пришлось благоустраивать планету,

Траву, цветы, растенья вызывая

К безмерно долгой жизни. Нам сейчас

И при большом желанье не представить,

Как сказочно богат природный мир.

Тем более, ни при какой погоде,

Как говорил Есенин, не представить,

Как порознь все травинки, и цветы,

И все деревья к жизни приводили

Божественные тропосы, когда

Восьмое состояние призвало

Весь мир к невиданному размноженью,

Итог которому: «И стало так».

Но стало так уже принадлежит

К девятому творению триады

Дня третьего. Девятая ступень,

Или девятка, все явленья мира

Обобществляет, заново сжимает

В единое, готовое по воле

Мельчайших тропосов опять «сорваться»

В невиданное размноженье.

Этим

Мы завершим сегодняшний рассказ.

;

9.02.15 г.,

Собор новомучеников

и исповедников Российских

;

РОДИНА – НЕ БЕРЕЗНЯК ЗА СТОГОМ...

;

Родина – не березняк за стогом,

Не село с церквушкой, не рассвет.

Родина – когда Россия с Богом,

И чужбина – если Бога нет.

;

17.10.13 г.,

Собор Казанских святых