Автор: Надежда Дядькова





Когда всецело мы извергаем брань;

когда лицо так бело,

когда от злости - мы дрянь;

когда ознобом и дрожью

просыпается в душе стон:

мы имя Господа гложем,

дороже всех стоит ОН.



Когда безмерным ликом,

просыпается в душе бой;

когда пиком идет борьба, -

с самим собой;

Когда фехтовальщик

вонзает шпагу под ребро:

нам на суетность – абсолютно все равно;

нам не вырваться из боя,

нам не открыть глаза…

И эта струя горя

течет, – словно слеза, -

смывая сажу, с усталого лица

и преобразовывает нас, - в гонца.



Когда без края, без удержания

и без силы той, что дает нам жизнь

по весне с тобой;

мы шагом мелким, шагом дрожащим,

уходим от всех и всего, тихим плачем,

для того, чтобы устоять в бою, -

за душу мою и твою.



Когда раскатом солнце обволакивает даль, -

мы одеваем на лицо – черную вуаль;

мы покорно склоняем голову, - ниц,

для того, чтобы не узнали наших лиц;

для того, чтобы бой – вести до конца

и пусть нам бросают в след бранные слова.

Пусть винят, в лицемерии и фальши,

но мы, настойчиво, идем с тобой дальше.



Когда закат обрамляет тучи, розовой пылью, -

мы пускаемся в бег, опускаясь *вырью,

чтобы продолжить начатый бой.

А они называют это игрой;

а они зверским смехом смеются,

и слезы счастье у них, от нашей крови – льются.



Когда украдкой мы ищем Бога;

когда сочиняем молитву из душевного слога;

когда мы шпагами во всею вооружены,

нам не избежать их брани, их смеха, их тюрьмы.

И пусть потешается черный люд,

пусть выселяться, пусть смеются,

когда видят, как наши души, во тьме, - с ночью дерутся.

Пусть ищут в нас актера, пусть заглядывают под вуаль;

Пусть… пусть потешаются,

пусть нашу святость – называют – дрянь.



14.02.2017



* Вырь — в культуре андаров древнейшее из средств сообщения с умершими членами семьи. Это узкий колодец в левом углу дома, домашний омут, вырь первым закладывают вместе с фундаментом.