Автор: Александр Андрейко 3





Нормунд Астра ? Слышишь, как тихо? Это Сатсанг!

Скоро напишу…



Я могу дать тебе такой совет: прекрати свою активность. Это именуется Любовью, Счастьем и Нирваной. Оставайся в этом состоя­нии на Сатсанге, а также вне его. Будь благодарен звездам за то, что даже твой ум захотел явиться на Сатсанг! Этого достаточно, ибо ум, привязанный к чувствам, представляет собой проблему, а ум безразличный является Свободой. Так что, находясь на Сатсанге, наблюдай, куда бежит этот ум, и Сохраняй Бдительность. Это может занять некоторое время, ибо в течение миллионов лет ум держал тебя под своим кон­тролем, но сейчас настал твой час. Тебе нужно просто быть очень наблюдательным и бдительным, следя за действия­ми ума. Это приведет к Тишине и Свободе.



Это не трудно, просто наблюдай,

не делай усилий, не размышляй.

Сохраняй бдительность, и ты увидишь,

что ничего не будет возникать.

Вот в чем секрет того, как держать ум в молчании и как завоевать Свободу.

На это не требуется времени,

ибо Свобода всегда Здесь.

Ты просто должен наблюдать, откуда возникает ум?

Откуда является мысль?

Каков ее источник?

Нырни вместе с умом в его Источник,

туда, где он берет начало.

Тогда ты увидишь, что ты всегда был Свободен,

и все это было сном.

Кто не нашел себя, тот спит.

Кто к чувствам не привязан – пробужден.

В этом Пробужденном состоянии

нет бодрствования, сна и сновидений.

И это – Атман, который не рождается, не умирает,

и он есть То, что нельзя понять.

Ты есть То Само!!!

Мысль, что ты связан или даже можешь быть связан, –

ничто иное, как ощущение страха.

Устрани же этот страх на Сатсанге.

Знай, что ты свободен от рождения и смерти,

ибо никогда не был рожден.



Страдание не является чем-то реальным, поскольку оно исчезает в состоянии сна и снова возникает в состояниях бодрствования и сновидения. В состоянии сна нет страда­ний по той причине, что нет ни объекта, ни субъекта, ни ума. Везде, где есть отношения, присутствует страдание. Про­сто не трогай мысль «я есть тело». Просто не думай, и ты окажешься в своей собственной Изначальной Природе, ис­полненной Блаженства. Время и ум – это одно и то же. Ос­танови ум, и ты ощутишь Любовь к своей собственной Бла­женной Свободе. Итак, Сохраняй Безмолвие, не размыш­ляй и не совершай усилий.



– Пападжи ?



Нормунд Астра | Здесь и сейчас... Не ищи себя - будь!

Вещи будут появляться и исчезать – не вовлекайся в это!



— (((;)))



найти...

СОПРИКОСНОВЕНИЕ…



ВКонтакте ;

Facebook ;

YouTube ;

Twitter ;

Google+ ;

ОДНА БЕСПРЕДЕЛЬНАЯ ПУСТОТА…



Муджи: Чем вы являетесь? | Normunds Astra Ошо – 365 медитаций на каждый день | Normunds Astra Нисаргадатта Махарадж: Ищущий – тот, кто находится в поиске самого себя... | Нормунд Астра Нормунд Астра - Видео Ответы на Вопросы (1), Рига - 28.08.2016 Экхарт Толле;: О чем говорит тишина | Normunds Astra Нормунд Астра - Видео Сатсанг в Израиле, 16.07.2016. (полдень)

НЕ ТОЛЬКО СЛОВА…



Есть три ловушки, которые воруют радость и мир: сожаление о прошлом, тревога за будущее и неблагодарность за настоящее.



— Ошо

Ошо: Слезы любви и радости... | Normunds Astra ЛИНЬ-ЦЗИ: Что такое Будда и что такое дьявол? | Нормунд Астра Шри Рамана Махарши : Для кого возникают эти вопросы? | Normunds Astra Я выпал из Рая... Нормунд Астра | Видео – Сатсанг в Риге, 07.05.2016 Рамеш Балсекар: Кто задает этот вопрос? | Нормунд Астра

Copyright © 2017 Нормундс Астра





Просто осознавайте себя…

17.01.2016 · Нормундс Астра · Вдохновение...

Роберт Адамс: Просто осознавайте себя... | Нормунд Астра

Роберт Адамс: Просто осознавайте себя…

Просто нет никаких проблем.

Проблем нет, проблем никогда не было, и проблем никогда не будет.

Вы можете сказать себе: «Если бы вы только знали, какие у меня проблемы».

Но если вы живете в моменте, есть ли проблема прямо сейчас, в эту секунду?

Ничего нет.

Ничто – это ваша настоящая природа.

Проблемы начинаются только тогда, когда вы начинаете думать. Но если вы научитесь не думать, где будут проблемы?



…………………………..



Если вы считаете, что у вас проблемы, что у вас неприятности, то разве есть у вас эти проблемы когда вы находитесь в глубоком сне? Конечно нет. Тем не менее, когда вы просыпаетесь в этом мире, то кажется, будто, так называемые проблемы и неприятности, глядят вам в лицо. Но их не было у вас, когда вы были в глубоком сне, куда же они делись? Это намек. Намек на то, что они никогда не существовали. Если бы они действительно существовали, вы переживали бы их и в глубоком сне. Вы просыпаетесь после глубокого сна освеженными и говорите: «Я хорошо спал». Но ваши, так называемые проблемы, чем бы они ни были, вернулись, как только вы стали осознавать этого мир.



Будь то боязнь неизвестного. Будь то отсутствие или ограничение. Будь то болезнь, какой бы она ни была. Этого не существовало, когда вы были в глубоком сне, но это существует сейчас, когда вы проснулись. Это показывает, что эти проблемы не являются постоянными. Потому что, иначе вы бы чувствовали их постоянно, без остановки. Они были бы в вашем уме 24 часа в сутки. Но это не так. Они есть только тогда, когда вы просыпаетесь в этот мир. Поэтому вы должны выяснить: «К кому приходят эти проблемы? У меня не было их в глубоком сне».



…………………………..



Вы можете спросить: «К кому приходят эти мысли?» Или же вы совершенно спокойно можете оставаться в безмолвии и стать свидетелем своих мыслей, не реагировать на них. Вообще не пытаться остановить их. Если вы не будете реагировать на свои мысли, они сами сожгут себя. Когда вы на них реагируете, они становятся только сильнее».



…………………………..



Идея Адвайта Веданты заключается в полном уничтожении ума. В том, чтобы убить ум, который так думает. Вам не следует так думать. Вам не нужно думать. Вам не следует. Вы не. Вы… И ничего. Оставайтесь ни в чем.



…………………………..



Вы начинаете с себя. Вы честно смотрите на свои привычки и видите, что вы делаете. Не беспокойтесь о других людях. Помните, что вы создаете других с помощью своего ума. Каждого, кто есть в вашей жизни, вы создали сами. В противном случае, откуда она взялись? Вы творец, и все вещи в вашей жизни – это ваши творения. Вы сделали это неосознанно.



Кармически вы привлекли в свою жизнь тех, кто сейчас в ней есть. Вы думаете определенным образом, и вы будете привлекать в свою жизнь соответствующих людей. Если ваш ум думает о воровстве, если он полон плохих мыслей, то вы будете привлекать подобных людей в свою жизнь. И тогда вы будете говорить: «Это плохой мир. Вы не можете доверять никому». Но этот мир начинается с вас. Вы должны честно взглянуть на вещи, удерживающие вас от вашей собственной реализации. И вы должны прилежно начать работать над собой, пока не придет время, когда вы больше не будете должны делать это.



Мне легко сидеть здесь и говорить, что мир не существует, ничего не существует, но когда вы выходите из этой двери, мир ударяет вас прямо в лицо. У некоторых из вас депрессия, возможно потому, что вы должны идти домой одни. Вы хотели бы иметь отношения. Некоторые из вас чувствуют себя подавленными, потому что у вас есть отношения, а вы хотели бы быть одни. Никто не счастлив. Каждый думает, что что-то не так с его жизнью. Некоторые из вас находятся в депрессии, потому что вы не можете получить просветления.



Подумайте о том, что вы делаете. Подумайте о том, что вы чувствуете. Так мы начинаем программу. И на своем личном опыте я обнаружил, что само-вопрошание является самым быстрым способом пробуждения для некоторых людей. Таким образом, вы со страстью вовлекаетесь в само-вопрошание. Как я уже говорил раньше, это правда, что выслушивание этих слов и понимание, что все – это Сознание, может пробудить вас. Но это только, если вы готовы. Под словом «готовы» я понимаю, что вы уже превзошли все то, о чем мы говорили: все эмоции, все страхи, все обиды, все разочарования. Если вы уже вышли за рамки этих вещей, то это все, что вы должны были сделать. Все, что вам нужно сделать, это услышать нужное слово, и вы пробуждены. Но для большинства людей это так не работает. Поэтому вы должны практиковать какие-то формы садханы.



…………………………..



Итак, если вы действительно хотите прогрессировать, то вы бросите все, мысленно. Помните, когда я говорю о том, чтобы бросить все, я не имею в виду, что должны бросить свою работу, переехать в Индию, перестать читать книги и прекратить смотреть телевизор. Если вы это хотите сделать, то я на самом деле имею в виду совсем другое. Я имею в виду сделать это мысленно. Оставьте свои реакции на все, что происходит в вашем теле и в мире. Оставьте мир в покое. Оставьте людей в покое. Не пытайтесь изменить людей или заставить их увидеть вашу точку зрения. Нет точки зрения. Каждая точка зрения неправильна. Нужно избавиться от точек зрения.



…………………………..



Просто будьте счастливы. Не пытайтесь анализировать, что такое счастье. Даже не пытайтесь, быть счастливыми. Просто будьте счастливы. Как стать счастливым? Перестав думать. Если вы должны думать об этом, то это не счастье.



…………………………..



Вы должны уметь сидеть в своем доме и быть наполненными радостью и таким счастьем, чтобы не было ничего, что вы могли бы хотеть сделать в этом мире, чтобы обрести больше счастья. Чувствовать и осознавать, что никто и нигде в этом мире не может дать вам ни на унцию больше счастья, чем вы сейчас имеете. Чтобы чувствовать, что никто в этом мире не может дать вам что-то, чем вы не уже обладаете.



Мне действительно смешно, что люди носятся повсюду, чтобы развлечь себя, чтобы их развлекли, в то время, как в это самое время Истинное Я находится в спокойствии. Прямо сейчас Истинное Я — это абсолютное блаженство. Вы ни в чем не нуждаетесь. Не существует никого, кто может сделать вас счастливыми. Конечно, кажется, что это не так. Я уверен, что вы можете сказать, что такой-то человек делает меня таким счастливым. Мой новый дом делает меня таким счастливым. Мой новый автомобиль делает меня таким счастливым. Мои новые друзья делают меня таким счастливым. Все это временные обстоятельства. Они должны закончиться. Все, что рождено, должно закончиться. Это касается каждого нового человека, приходящего в вашу жизнь. Каждого нового гаджета, приходящего в вашу жизнь. Каждого нового предмета окружающей среды, который, как вам кажется, принесет вам полное счастье. Но когда приходит время расстаться с ним, это принесет вам несчастье. Потому что вам придется оставить его, а в момент, так называемой смерти, вам даже придется оставить ваше тело. Причина, по которой мы оставляем свое кажущееся тело в том, что мы отказываемся оставить все, когда мы живы. Подумайте об этом.



…………………………..



Все исходит из ума. Когда ум начинает отсоединяться, мир начинает выглядеть менее жестоким, и страх покидает вас, вы пробуждаетесь.



Все, что вы рассказываете, это правда, пока вы верите, что вы тело. Измените свое отождествление. Вам нужно практиковать и задавать себе вопрос: «К кому приходит этот образ? Кто верит, что он тело? Что это за сильное чувство? «Я есть деятель» исходит из меня?» Задайте себе вопрос, спросите себя, и что-то начнет происходить, оно должно произойти. Но, конечно, если вы ничего не делаете и продолжаете отождествляться с миром, реагируя на него все сильнее с каждым днем, кого в этом винить?



Я могу привести вас к золотому руднику, но копать вы должны сами. Это зависит от вас. Поэтому я всегда говорю: «Не верьте ни единому моему слову. Не принимайте мое слово на веру. Обнаружьте это для себя». Это точно так же, как если бы я взял вас за руку, привел к золотой жиле, и сказал: «Это золотой рудник, копайте». А вы бы сказали: «Роберт, я не вижу никакого золота. (смех) Я вижу только грязь, камни. Почему я должен копать?»



Вы никогда не прилагали достаточно усилий. Вы никогда не старались изо всех сил, чтобы это сделать. Вы хотели, чтобы вам дали это в руки. Вы хотите, чтобы я привел вас к золотому руднику и нашел кого-то еще, кто бы копал за вас. Если другие это сделают, они оставят золото себе. То же самое в духовной жизни. Вы не верите в то, что я вам рассказываю. Практикуйте то, что я говорю, и узнайте, что происходит.



…………………………..



Подумайте о тех вещах, которые происходят в вашей жизни прямо сейчас, плохих и хороших. Все еще есть люди, которые говорят: «Роберт, я не думаю, что мне нужно это учение, потому что у меня есть все, что я хочу». Как мы можем так ошибочно понимать такое учение, как это? Если мир – это иллюзия, если на самом деле он не существует, тогда иметь все, что вы хотите, это двойная иллюзия. Идея не в том, чтобы чего-то хотеть. Это звучит парадоксально. Все уже дано. О вас хорошо заботятся.



Возьмите для примера апельсиновое дерево. Апельсиновое дерево перегружено апельсинами, но если вы не соберете их, они сгниют. Новые апельсины не смогут вырасти. Чем больше вы соберете апельсинов, тем больше будет урожай в следующем году. Апельсины хотят, чтобы их собрали, чтобы всегда могли вырасти новые апельсины.



Точно так же с нашими жизнями. Когда вы держитесь за вещи, вы застаиваетесь. Мы были предназначены для того, чтобы все потерять, чтобы отпускать, а не держаться за вещи. Поэтому Бог сказал Моисею, когда тот 40 дней ходил по пустыне: «Каждый день ты будешь получать манну небесную, но не сберегай впрок, делись ею со всеми и оставляй лишнее. Каждый день будет даваться новая манна».



С теми, кто не послушал и откладывал впрок на следующий день, происходили разные ужасные вещи. Эти люди ссорились между собой, дрались за манну, заявляли, что на завтра манны не хватит, и они умрут где-нибудь на обочине. Но те, кто имели веру в слова Бога и не беспокоились о завтрашнем дне, их хорошо обеспечивали, у них получилось попасть в землю обетованную.



…………………………..



По какой-то странной причине, нечто под названием «эго», как кажется, обрело существование. И это эго проходит через все эти опыты, не вы, а эго. Если бы вы только отсоединились от эго, понаблюдали и посмотрели, как эго проходит через все эти опыты, плача, смеясь, испытывая боль, испытывая здоровье, беспокоясь, раздражаясь… Просто понаблюдайте, как эго занимается всеми этими вещами.



В той мере, в которой вы сможете это наблюдать, в той мере эго будет ослабевать. Эго не нравится наблюдать самому себя. Оно хочет быть хозяином и иметь полный контроль. Когда вы начинаете смотреть, не реагируя, просто смотреть, без чувств к чему-либо, эго начинает растворяться. Как только эго растворяется, появляется беспримесное счастье.



Вы не ищете счастья так, как ищут священный Грааль. Вы не отправляетесь куда-то в далекие земли, чтобы отыскать это счастье. Вам не нужно читать какие-то молитвы или выполнять упражнения для кундалини, чтобы найти это счастье. Вы просто остаетесь в стороне и позволяете эго сжечь себя. Вот как вы становитесь свободными.



Все то, что вы пытаетесь сделать для освобождения с помощью улучшения вашего человеческого благосостояния, это все равно, что подливать масла в огонь. Это увеличивает эго. Когда мы научимся! Мы проходим через множество опытов. Мы снова и снова что-то повторяем. Мы покидаем одно тело и приобретаем новое. Проходим через столько жизней. Ищем, боремся, пытаемся улучшить нашу жизненную ситуацию. Когда же мы выясним, что это не тот путь?



Нам не нужно пытаться что-либо улучшать. Мы должны стараться идти в обратном направлении. Устранить представление, что что-то нужно улучшать. Вы видите разницу? Мы должны устранить представление, что где-то что-то неправильно, или что-то где-то правильно. А не пытаться выучить что-то новое, чтобы прибавить к тому, что у нас уже есть. Это только увеличивает размер эго.



Это все равно, что взбираться на гору и нести десять рюкзаков. Мы устаем, мы потеем, мы едва можем идти. Поэтому мудрый человек один за одним снимает рюкзаки и облегчает свою ношу. Только глупец может продолжать подниматься с десятью рюкзаками в гору. Точно так же с нами. Кажется, что мы несем весь мир. Со всеми его беспокойствами, чепухой, страхами и расстройствами. Кажется, что мы всё несем на своих плечах. Вместо того чтобы пытаться это убрать, мы продолжаем учиться чему-то новому. Новые системы йоги, новые учителя, новые техники, и мы прибавляем все это к старым техникам.



Другими словами, мы не избавляемся от старых перед тем, как добавить новые. Это то же самое, что одевать одиннадцатый рюкзак, двенадцатый рюкзак, тринадцатый рюкзак. И взбираясь на эту гору, мы едва можем идти. Но мы слишком глупы, чтобы снять рюкзак. То же самое мы делаем в нашей жизни.



Мы гоняемся за одним, мы гоняемся за другим, мы ищем новых докторов, новых учителей, новые советы, новые смыслы. Мы все время приобретаем все больше и больше информации. Мы читаем новые книги и говорим: «Ух ты! Я раньше никогда не знал об этом. Это такая интересная книга». Мы прибавляем это ко всему тому, что уже знаем, и мы становимся еще более умными. Вот так мы становимся умными дураками.



Мы знаем самые разные слова, знания, идеи, цитаты. И мы продолжаем прибавлять и прибавлять. Мы идем в неверном направлении. Нам нужно снимать, снимать, снимать, а не прибавлять. Нам следует разучиться всему тому, чему мы учились с детства. Нам нужно стать пустыми не для того, чтобы приобретать новые знания.



…………………………..



Вы не понимаете, кто вы есть. Вы должны искать смысл себя и проводить восемьдесят процентов своего времени, занимаясь этим. Я знаю, что для некоторых людей это не просто сделать, потому что кажется, что они вовлечены в жизнь. И все равно, вы можете это сделать. Вам не нужно выделять отдельное время для медитации. Вы можете делать это, когда ведете машину, когда вы на работе, когда вы слушаете музыку.



Просто осознавайте себя, кто вы есть на самом деле, и осознайте, что все остальное – проекция вашего ума. Осознавание этих истин освободит вас. Просто осознавайте их.



– Роберт Адамс (Отрывки из Сатсанга)