Автор: Бельцкий Слава





Иисус, представленный судом





(Мф. 13:24,25).



Как явствует из этой притчи, когда посеянное семя взошло, рабы домовладельца

заметили, что между пшеницей появились плевелы. Они пришли к своему хозяину

и сказали: Хозяин сразу понял, что здесь потрудился враг. Но он не

повелел, как ожидали того слуги, вырвать плевелы с корнем. Хозяин велел им

оставить расти до жатвы и пшеницу, и плевелы. Во время жатвы они смогут

безошибочно определить то и другое растение и безопасно разделить их.



Эта притча Иисуса имеет отношение к истине о суде. Поле, то есть мир, Бог

засеял добрым, но враг пришел и рассеял злые семена. Время суда - это время,

когда будет проведено окончательное разделение между добром и злом.



Согласно притче, пшенице и плевелам дано время расти и развиваться - это

особым образом представляет характер Иисуса. Людям, которые изображены

пшеницей и плевелами, дано время полностью проявить себя, чтобы для них

самих и для остального мира стало очевидным, что они из себя представляют.



Слуги с самого начала увидели в поле сорняки. Но вначале трудно определить,

каким является каждый всход, хорошим или плохим. Эту притчу можно

рассматривать применительно ко всей Вселенной. Непадшие ангелы и остальные

небожители видели, что по причине своего падения сатана был изгнан с неба,

но чтобы между пшеницей и плевелами было видно четкое различие и характер

тех и других выявился полностью, Бог допускает их полное созревание. Когда

добрые и злые проявят себя полностью, для всех станет понятной истинная

сущность, характер и ценность каждого.



После суда, когда пшеница и плевелы будут точно отделены по принципу

различия их характеров, что проявится с бесспорной очевидностью, каждый

получит соответствующее воздаяние. Плевелы будут собраны в связки и сожжены

огнем, пшеница же - собрана в амбар. Суд показывает перед всей вселенной,

насколько справедлив, праведен и в то же время милостив Бог, Который

предоставляет каждому возможность для покаяния.